PAHIT GETIR KEHIDUPAN

Dikurip dari buku Bahagia Dunia-Akhirat (Husein Anis Al Habsyi)

Dalam mengarungi kehidupan ini kita sering mengalami berbagai kesulitan. Sebagaimana wahyu Allâh:

“Dan pasti akan Kami berikan cobaan kepada kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan, maka berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.” (al-Baqarah/ 2:155)

Secara garis besar ada 2 sikap manusia dalam menghadapi musibah dan bencana:

Pertama, bersabar, pasrah, tawakkal, dan sebagian lagi justru bersyukur karena menjadikannya sebagai kesempatan untuk melebur dosa dan mengumpulkan pahala.

Kedua, marah, tidak terima, mencari kambing hitam dan mulai menyalahkan Allâh.

Bila kita mau memahami ayat di atas, seharusnya kita ridha (legawa) dengan mushibah yang menimpa kita, dan tidak mempertanyakan takdir Allâh. Mengapa saya yang kena musibah? Mengapa saya yang dipilih-Nya? Mengapa saat ini? Mengapa tidak yang lain saja? Mengapa …? Mengapa … ? Pertanyaan semacam ini sudah pasti tidak ada jawabannya. Tidak ada gunanya mempertanyakan takdir, tidak ada gunanya melawan takdir, karena kita pasti dikalahkannya. Yang harus kita lakukan bukan mempertanyakan mengapa … mengapa…, tapi apa … apa yang sebaiknya kita lakukan sehubungan dengan dengan musibah ini.

Banyak sekali mereka yang terkena musibah tapi segera bangkit kembali. Kita juga sebenarnya tahu bahwa musibah sering kali berubah menjadi berkah. Banyak sekali mereka yang cacat tubuh tapi tidak pernah mempersoalkan mengapa mereka buta, mengapa mereka tidak punya tangan, mengapa mereka tidak punya kaki, dll. Mereka berpikir apa yang sebaiknya mereka lakukan dengan keadaan tubuh demikian itu, akhirnya sebagian dari mereka menjadi olah ragawan, pendidik, pemusik, atau pelukis yang terkenal.

Semua biografi orang-orang besar penuh dengan kesulitan hidup yang luar biasa pada awalnya. Namun, keuletan dan kesabaran telah menyelamatkan mereka dari kehancuran. Mereka selalu memusat perhatian dan usaha pada solusi; tidak mencari kambing hitam.

Para rohaniawan justru berpendapat bahwa segala sesuatu itu terletak pada lawannya: kebahagiaan terletak dalam kesedihan, untung dalam rugi, kekuatan dalam kelembutan/kelemaha n, kehormatan dalam kehinaan, kehidupan dalam kematian, kemenangan dalam kekalahan, kekuasaan dalam ketidakberdayaan, dst.

Musibah sering kali membuahkan hasil yang menakjubkan dengan lewatnya waktu. Musibah menjadi sarana Allâh untuk mendidik hamba-Nya yang hasilnya baru mereka ketahui setelah 1 tahun (seperti program D1), atau 3 tahun (seperti program D3), atau 4/5 tahun (seperti program S1). Mereka yang tidak sabar sulit mendapatkan keberkahan ini.

Dalam Look! This is Love Annemarie Schimmel menerje-mahkan puisi Rumi:

Duhai, bila pohon dapat berkelana

dengan sayap dan kaki.

Ia takkan menderita pukulan kampak dan

sayatan gergaji.

Demikian pula matahari, bila ia tak beredar di malam hari,

bagaimana dunia dapat diterangi setiap pagi?

Dan bila air laut tak mau naik ke langit,

bagaimana tanaman dapat kokoh

oleh air sungai dan lembutnya hujan?

Tetesan itu menginggalkan tempat

asalnya di laut, kemudian kembali

mendapati tiram siap menjadi mutiara.

Bukankah Yusuf terpisah dari ayahnya

dengan sedih, air mata dan keputusasaan?

Bukankah dengan perjalanan itu ia meraih

kerajaan dan keuntungan?

Bukankan Nabi hijrah ke Madinah yang jauh, Sobat?

Dan di situ ia temukan kerajaan baru

dan memerintah ratusan wilayah di daratan?

Kau kekurangan satu kaki ‘tuk melangkahkan perjalanan?

Lakukanlah saja perjalanan dalam dirimu!

Seperti tambang rubi menerima seberkas sinar mentari,

keluarlah dari dirimu; perjalanan itu akan

mengantarmu kepada diri sendiri.

Mengantarmu pada perubahan

dari debu menjadi mas murni.


Kata-Kata Bijak:

Setiap orang memiliki problem, beberapa orang hanya lebih pandai dalam menyebunyikannya.

Segala penderitaan muncul karena kegagalan meraih keinginan, atau apa yang kita harapkan berlawanan dengan kenyataan. Ketika engkau telah berhenti menginginkan sesuatu, maka tidak akan ada lagi penderitaan.

Bila seorang hamba membandingkan nikmat Allâh yang tak terhitung banyaknya dengan musibah-musibah yang menimpanya, maka musibah-musibah itu menjadi tak berarti..

Hidup terdiri dari 10% yang terjadi pada kita, dan 90% reaksi kita terhadap kejadian itu. (Dennis P. Kimbro)

Sakit fisik merupakan sistem alarm yang baik, karena ia dapat menghindarkan kita dari kesakitan yang lebih parah sambil mengingatkan, “Sebaiknya kau mengganti apa yang kau lakukan.” Sakit psychic (kejiwaan) merupakan sistem alarm yang istimewa untuk menghindarkan kesakitan yang lebih buruk sambil mengingatkan, “Sebaiknya kau mengubah apa yang kau pikirkan.”

Keputusan yang benar berasal dari pengalaman, pengalaman yang baik berasal dari keputusan yang salah.